Logros de nuestro Concilio Taino
Gracias al esfuerzo de cada miembro del concilio y a nuestro Cacike Ca Ciba Opil (Martín D. Veguilla) los logros que hemos obtenido a través de los años se mencionan a continuación.
Se han levantado grupos en comunidades despertando conciencia cultural del tema taíno.
Diversas personas se han convertido en artesanos. Personas que tienen el talento y que nunca habían canalizado los mismos hacia la dirección cultural.
Hemos rescatado personas, en su mayoría jóvenes, que llevaban un modo de vida equivocado tanto para la sociedad como para ellos mismos.
Se ha triunfado en la divulgación del conocimiento sobre la vida de los taínos y su cultura tanto en diversos pueblos de Puerto Rico como en el exterior de la isla.
La autogestión en diferentes comunidades se ha logrado con diversos talleres. Se han ofrecido talleres de alfarería de nuestros antepasados donde se extrae el barro (sipey o babiney) de la Madre Tierra. Este barro se procesa extrayéndole todas las impurezas y una vez procesado se concluye levantando la pieza de barro que se quiera lograr. Luego de hecha la pieza se procede al quemado que se hace al fuego libre (no se utiliza horno). Otros talleres son el de la elaboración de la maraca de higüera, (tanto la maraca común como la maraca ceremonial) y el taller de cómo elaborar la maraca monóxida (amaraca) que es usada por los varones en la ceremonia del buhity.
Esta corporación fue fundada en 1992 e incorporada como El Concilio Guatu-ma-cu A Borikén, Inc. en el año 2000. La misma es una corporación sin fines de lucro (501C3) que se dedica a promover la cultura taína a través de los pueblos de Puerto Rico y fuera de ella. Esta entidad esta registrada en el Departamento de Estado de Puerto Rico y adscritos en el Instituto de Cultura Puertorriqueño (I.C.P.). Además, está respaldada por el Instituto de Cultura Puertorriqueña (I.C.P), Fomento Económico y, Turismo de Puerto Rico.
Se han levantado grupos en comunidades despertando conciencia cultural del tema taíno.
Diversas personas se han convertido en artesanos. Personas que tienen el talento y que nunca habían canalizado los mismos hacia la dirección cultural.
Hemos rescatado personas, en su mayoría jóvenes, que llevaban un modo de vida equivocado tanto para la sociedad como para ellos mismos.
Se ha triunfado en la divulgación del conocimiento sobre la vida de los taínos y su cultura tanto en diversos pueblos de Puerto Rico como en el exterior de la isla.
La autogestión en diferentes comunidades se ha logrado con diversos talleres. Se han ofrecido talleres de alfarería de nuestros antepasados donde se extrae el barro (sipey o babiney) de la Madre Tierra. Este barro se procesa extrayéndole todas las impurezas y una vez procesado se concluye levantando la pieza de barro que se quiera lograr. Luego de hecha la pieza se procede al quemado que se hace al fuego libre (no se utiliza horno). Otros talleres son el de la elaboración de la maraca de higüera, (tanto la maraca común como la maraca ceremonial) y el taller de cómo elaborar la maraca monóxida (amaraca) que es usada por los varones en la ceremonia del buhity.
Esta corporación fue fundada en 1992 e incorporada como El Concilio Guatu-ma-cu A Borikén, Inc. en el año 2000. La misma es una corporación sin fines de lucro (501C3) que se dedica a promover la cultura taína a través de los pueblos de Puerto Rico y fuera de ella. Esta entidad esta registrada en el Departamento de Estado de Puerto Rico y adscritos en el Instituto de Cultura Puertorriqueño (I.C.P.). Además, está respaldada por el Instituto de Cultura Puertorriqueña (I.C.P), Fomento Económico y, Turismo de Puerto Rico.
EVENTOS 2009
25 de julio de 2009
Dia taino
Baile Areyto Taino en Jardin Botanico de Caguas
Dia taino
Baile Areyto Taino en Jardin Botanico de Caguas
Fotos de nuestra Herencia
lunes, 28 de diciembre de 2009
El Mayoguacan
Saludos! Semign cacona guari, El Mayoguacan fue descrito por los cronistas como un tambor hecho de un tronco el cual es ahuecado con fuego dirigido, se le hacen dos lenguetas en forma de H,y cada lenfueta da un sonido de percucion diferente, su sonido se escuchaba a leguas de distancia, es un instrumento de guerra, completamente masculino, al igual que el dujo es masculino, para nosotros los Tainos consagrados es de ofensa que una mujer toque este instrumento pues en la cultura ancestral habian instrumentos sagrados para hombres y sagrados para las mujeres. Mayoguacan de Yabey...estamos vivo!
domingo, 13 de diciembre de 2009
FELICIDADES
Bendiciones de Yaya Para todos mis hermanos tainos. Para desearles una bonita Navidad, Merry Christmas para uds y los suyos de parte de este humilde servidor. Nabori Daca. Les invito hagan click sgte link para uds...
http://www.dobhran.com/greetings/GRxmas26.htm
Es un privilegio compartir con todos uds en este network y espero conocerlos algun dia en persona.Yocaju caconi guarí...WE STILL ALIVE...ESTAMOS VIVO!
Bo Matum
CARLOS L. CAMACHO
MAJAGUANY
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Es un privilegio compartir con todos uds en este network y espero conocerlos algun dia en persona.Yocaju caconi guarí...WE STILL ALIVE...ESTAMOS VIVO!
Bo Matum
CARLOS L. CAMACHO
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